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文|新知堂原创
从这一章起 , 我们开始分析乾卦的爻辞 。 所谓爻辞是指说明爻象的意义 , 论断其吉凶休咎的文字 。 六十四卦 , 三百八十四爻对应三百八十条爻辞 。 每卦六爻自下而上以“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”标注位次 , 阳爻名“九” , 阴爻称“六” 。 乾卦最下一位是初位 , 阳爻名九 , 故记为“初九” 。
初九爻的爻辞也是四个字 , “潜龙勿用” 。 如何解读这四个字?首先涉及的是如何断句的问题 。 短短的四个字 , 如何断句符合经文本意义?断句的依据是什么?
我考虑这个问题的依据是爻辞的作用 。 我认为爻辞至少应当有两种作用:一、解释该爻的象征意义 。 二、说明该爻的吉凶休咎性质 。 根据这两种作用我将爻辞也分成两组 , “潜龙”为一组 , “勿用”为一组 。 潜龙解释初九爻 , 说明它的象征意义 。 “勿用”论断初九爻的吉凶属性 。 由于这两个作用是彼此独立的 , 所以我将这四个字断句为:潜龙 。 勿用 。 需要特别注意的是 , 这两个部分之间我使用了句号进行断句 , 意味着这四字是两个完整、独立的句子 。

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现在我们先来看看这四个字的意义 。 对于这四个字的解读诸家的分歧的不是很大 。 一般都将“潜龙”解释为潜藏着的龙 , 将“勿用”解释不可有所作为 。
比如 , 周振甫《周易译注》解释“潜龙”为潜伏着的龙 , 解释“勿用”为不可有所作为 。 南怀瑾、徐芹庭《周易今注今译》解释“潜龙”为潜伏着的龙 , 解释“勿用”为以不用为佳 。 高亨《周易古经今注》解释“潜” , “藏也” 。 “潜龙”即潜藏着的龙 。 “勿用” , 不可有所施行 。
李镜池则将龙释为北斗星 , 潜龙即秋分的龙星 。 释“勿用”为不利 。 杨天才、张善文《周易译注》将“潜龙”解释为潜藏在水中之龙 。 将“勿用”解释为不可有所施行 。
参看诸家解释 , 大家在字义的理解上分歧并不是很大 , 除了李镜池龙为北斗星之说 。 将龙释为北斗星 , 那么“现龙在田”、“飞龙在天”等爻辞的意义将不能理解 , 所以对这一解释不能苟同 。
【易经|《易经》乾卦初九爻为什么是“潜龙”?分析爻辞断句时有哪些依据?】这里 , 龙字就是我们古人讲的神话之龙 。 “潜龙”是潜藏着的龙 , 这个分歧不是很大 。 但是 , 龙潜藏在哪里呢?回答起来就比较有困难 。 比如 , 杨天才认为龙潜藏在水中 。 可是 , 如果联系上下文考虑 , 九二爻“现龙在田” , 那初九之“潜龙”就只能潜藏于地下 。 而潜于水中说法却是没有任何根据的 。
所以 , 潜龙 , 我们应当理解为隐藏于地下的龙 。 到了九二爻龙才出现于田野 , 出现在地面上之上了 。

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从翻译的角度来说 , “潜龙”指隐于地下之龙 。 “勿用”即不可有所作为 。 诸家对此意见不大 。 真正困难的问题是:初九爻的爻辞为什么是“乾龙”?其吉凶属性为什么是“勿用” 。
我认为 , 爻的性质和意义与它所处的位置有很大的关系 。 初九之所是“潜龙”不是因为它处在乾卦六个爻的最下位 , 而是因为它处在下乾卦的最下位 。 六爻乾卦是由两个乾卦上下叠而成 。 上乾卦代表天上的龙 , 而下乾卦代表地上的龙 。


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